ISSN 3103-1129
Marzo, 2025
Vol. 3, No. 5, 39-49
https://doi.org/10.53877/qphf1w88
KIRIA, 3(5), 2025 Revista Científica Multidisciplinaria
https://revistasfiecyt.com/index.php/kiria
Plan de intervención en la crisis axiológica y su incidencia en el
rendimiento académico
Intervention plan for the axiological crisis and its impact on academic
performance
Enma Carmen Leiva Sánchez
Profesora en la Universidad Católica del Ecuador. Ecuador.
eleiva@pucesa.edu.ec
https://orcid.org/0000-0003-2111-3445
Fecha de recepción: 12 de abril de 2023
Fecha de aceptación: 15 de julio de 2023
Fecha de publicación: 01 septiembre de 2023
Como citar: Leiva-Sánchez, E. C. (2023). Plan de intervención en la crisis axiológica y su incidencia en el
rendimiento académico. KIRIA: Revista Científica Multidisciplinaria. 3(5), pp. 39-49.
https://doi.org/10.53877/qphf1w88
RESUMEN
La crisis axiológica, entendida como la pérdida o debilitamiento de valores fundamentales, es
un fenómeno que afecta cada vez más a los estudiantes, esta situación influye negativamente
en su comportamiento, motivación y compromiso con el aprendizaje. La falta de valores como
la responsabilidad, el respeto y la perseverancia repercute directamente en el rendimiento
académico, por esta razón el objetivo de este trabajo fue diseñar un plan de intervención para
mejorar la crisis axiológica y por lo tanto el rendimiento académico de los estudiantes. Se
empleó un enfoque cualitativo, con un diseño descriptivo y analítico, con el fin de comprender
en profundidad cómo la crisis axiológica afecta el rendimiento académico desde la perspectiva
de los actores involucrados, para obtener información se aplicó encuestas dirigidas a
estudiantes para explorar las percepciones sobre los valores y la incidencia en el rendimiento.
Como resultado se evidenció que la crisis axiológica es una realidad latente en los entornos
escolares, siendo su causa principal la falta de orientación en valores tanto por parte de la
familia como del profesorado, la falta de responsabilidad, escasa motivación y dificultades
en la convivencia escolar, son factores que afectan directamente al proceso de aprendizaje
llegando a concluir que es fundamental que las instituciones educativas, junto con las familias
y la sociedad, trabajen de manera articulada en la formación integral del estudiante, para
promover la recuperación y fortalecimiento de valores éticos y morales que favorezcan un
entorno educativo sano y propicio para el desarrollo académico y personal de los estudiantes.
PALABRAS CLAVE: aprendizaje significativo, crisis axiológica, rendimiento
académico.
ABSTRACT
The axiological crisis, understood as the loss or weakening of fundamental values, is a
phenomenon that increasingly affects students, this situation negatively influences their
behavior, motivation and commitment to learning. The lack of values such as responsibility,
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respect and perseverance have a direct impact on academic performance, for this reason the
objective of this work was to design an intervention plan to improve the axiological crisis and
therefore the academic performance of students. A qualitative approach was used, with a
descriptive and analytical design, to understand in depth how the axiological crisis affects
academic performance from the perspective of the actors involved, to obtain information
surveys applied to students to explore perceptions about values and see how the performance
is. As a result, it became evident that the axiological crisis is a latent reality in school
environments, being its main cause the lack of orientation in values by both the family and
the teachers, the lack of responsibility, poor motivation and difficulties in school coexistence,
are factors that directly affect the learning process and lead to the conclusion that it is essential
that educational institutions, together with families and society, work in a coordinated
manner in the integral formation of the student, to promote the recovery and strengthening
of ethical and moral values that favor a healthy educational environment conducive to the
academic and personal development of students.
KEYWORDS: meaningful learning, axiological crisis, academic performance.
INTRODUCCIÓN
En la actualidad, el sistema educativo enfrenta desafíos profundos no solo en lo académico,
sino también en el ámbito de la formación integral de los estudiantes. Uno de los fenómenos
más preocupantes es la crisis axiológica, entendida como la pérdida, debilitamiento o
confusión de los valores fundamentales que orientan el comportamiento humano. Esta crisis
se manifiesta en actitudes como el irrespeto, la apatía, la intolerancia y la falta de compromiso,
elementos que afectan directamente la convivencia escolar y el desarrollo personal de los
estudiantes. La educación, como proceso formativo integral, no puede desligarse de la
dimensión ética y moral del ser humano. Cuando los valores pierden fuerza en la vida de los
estudiantes, su motivación, responsabilidad y sentido de pertenencia hacia la escuela también
se ven afectados. Esto se traduce en una disminución del rendimiento académico, ya que el
aprendizaje no solo depende de la capacidad cognitiva, sino también de actitudes, hábitos y
principios que orientan el esfuerzo y la disciplina. La desvalorización de aspectos como la
honestidad, el respeto y la superación personal compromete seriamente la calidad del proceso
educativo.
Por tanto, es fundamental analizar cómo esta crisis axiológica impacta en el
desempeño escolar, con el fin de identificar estrategias pedagógicas que promuevan la
formación en valores como eje transversal del currículo. Solo a través de una educación que
integre lo ético con lo académico será posible formar estudiantes no solo competentes en
conocimientos, sino también comprometidos con su entorno y con principios que les permitan
construir una sociedad más justa y solidaria.
La axiología en el campo educativo inicia en la formación de la persona, por ende, es
importante señalar que existen dificultades en la visión de la educación, si se lee la realidad
de la sociedad, existe diferentes situaciones que no son correctas, así como: la mentira,
resentimientos, agresión, falsedad, intolerancia, irresponsabilidad, egoísmo, entre otros. Por
consiguiente, el autor Piotrowski, B. (1999) manifiesta que en el siglo XX es muy notorio la
influencia de varios sistemas sociopolíticos sobre los lineamientos políticos educativos en los
países que van dejando secuelas talentes en la frecuente ideologización de la educación.
Es evidente entonces, tanto la pedagogía como la axiología, los valores constituyen un
aspecto esencial para el respectivo análisis en el rendimiento académico. Sin embargo, la
educación tiene que referirse a la axiología, especialmente a los valores morales, humanos
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para poder fundamentar sólidamente lo indispensable para la educación y generar
aprendizajes significativos en la vida de los educándoos.
En ese mismo sentido, Piotrowski (1999) comenta que el proceso educativo se hace real
cuando los actos del educando y del educador obra insistentemente la visión filosófica del
hombre y, de manera constante los valores. En tal virtud, la eficacia del arte de educar queda
insertada en la armonía de las relaciones entre las situaciones concretas del proceso educativo
que busca establecer el docente y el estudiante con el propósito de efectivizar la práctica de
valores en las actividades dentro y fuera del aula.
Cabe agregar, que, en la educación, un lugar especial está reservado a los valores
morales que, de forma decisiva, ayudan a la formación de la personalidad. En efecto, la crisis
axiológica, de la cual está presente en todas las sociedades y manera especial en el campo
educativo, se debe ir subsanando situaciones de violencia, delincuencia, corrupción,
injusticias, humillación, soberbia entre otros, y así responder a estas nuevas expectativas
urgentes y así sembrar valores en el proceso de formación en los mismos. Resulta oportuno
mencionar que, en la actualidad se exige un comportamiento digno, pero por falta de buenos
principios éticos se van perdiendo ciertos valores importantes en la vida. Por lo que es muy
necesario reconstruirlos en los hogares la llamada práctica de valores y así superar la crisis
axiológica en la sociedad oscura y de escasa posibilidades de un horizonte lleno de paz,
respeto, responsabilidad y tolerancia.
En la actualidad hablar de crisis es una oportunidad para resaltar la irrisoria práctica
de los valores en la sociedad; por ende, la crisis es un cambio negativo, una realidad compleja,
difícil e inestable durante un proceso. Por lo tanto; en algunos casos también hace referencia
a un contexto de escasez y/o insolvencia.Por consiguiente, la palabra crisis procede del latín
crisis, que deriva del griego κρίσις krísis (RAE, 2020). En tal virtud, la crisis de valores se
refleja en la violencia, delincuencia y corrupción generalizadas. Ruiz (2019) afirma que, para
sobrevivir, los pobres no pueden darse el lujo de tener valores; para pasarla muy bien, los
ricos pueden darse el lujo de no tenerlos.
La crisis axiológica es está relacionada con el contexto sociocultural de manera amplia
del cual la juventud es parte, de tal forma, que no se puede aislar a la juventud de este
contexto. Por ende, Dos Anjos (1999) expresa que la crisis de valores morales de la juventud
debe ser vista desde el contexto bíblico de los signos de los tiempos, provocadores no
simplemente de una acción misionera, sino también de una revisión interna, espiritual y
organizacional de la propia Iglesia. Esta situación, trae como consecuencia el descarrilamiento
de los jóvenes, quienes se encuentran sin ningún tipo de protección ni orientación y lo más
importante, la falta de amor por estas personas que están a cargo de ellos. En ese mismo
sentido, el hombre de hoy contempla en su conciencia un gran vacío de valores, no es posible
separar la crisis de valores de la crisis social.
Por lo tanto, es necesario más educación, principios morales y deberes que se inserten
en las personas, y desde ahí, se vayan generando semilleros de valores que sean capaces de
llenar el vacío existencial y se clarifique la confusión y desorientación. Para ello se necesita
despertar y adquirir conciencia mediante el razonamiento, por tanto, la única vía posible es el
saber, el de la palabra verdadera, la palabra política que nunca ha sido ni podrá ser otra cosa
sino obra de educación paciente y constante.
Cabe resaltar, que la superación de la crisis es esencial para atraer la paz y mantener
la armonía en la humanidad. Sin duda, quienes poseen el razonamiento juicioso tienen el
deber de promover la educación y la ética a fin de establecer puentes que impidan la violencia
y los antivalores. En las instituciones educativas, existe la preocupación por superar la crisis
de valores de los estudiantes que diariamente se suscita debido al comportamiento
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inadecuado frente a los principios morales provocando crisis de valores con mayor incidencia
en el rendimiento académico por una serie de causas como la inestabilidad económica del
hogar debido que existe ausencia de sus padres porque han emigrado a otro país en busca de
días mejores para la familia provocando descuidos de sus hijos en todas las dimensiones de
la persona como tal, aquello ha generado la influencia negativa del medio social que los rodea
trayendo como consecuencia problemas sociales: drogadicción, suicidios, entre otros.
Hechas las consideraciones anteriores, se revela que los jóvenes de décimos años se
encuentran en una edad de transición de manera que siempre son conflictivos en todas las
dimensiones de la persona manifestando conductas disruptivas en el aula de clase trayendo
como consecuencia graves conflictos familiares, académicos y de disciplina, haciendo de su
comportamiento un simple estar desinteresándose por los conocimientos académicos como
también de los valores que se les imparte. En efecto, la juventud sin educación no reconoce la
gravedad de los diversos problemas, de manera que, el mundo de los valores es amplio,
complejo y en constante transformación. Desde ahí, que la práctica de valores es vital para la
mejor convivencia social, pero sobre todo el respeto a la persona debe ser puesta en las
acciones de la vida cotidiana. Cada persona a lo largo de su vida se va dotando de valores y
antivalores los que causan admiración o desprecio, por ende, los principios se basan en la
crianza y educación que se proporciona en los planteles educativos como en el hogar.
Es oportuno mencionar que, el camino de los antivalores es a todas luces equivocado
porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio,
la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, insensible al entorno social, por
consiguiente, los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento
en función de realizarnos como personas. Por ende, es importante emprender la formación
con los padres de familia para sembrar valores sólidos y así superar paulatinamente la crisis
de valores y su incidencia en el rendimiento académico para lograr aprendizajes significativos
para la vida en todo su contexto. Él hombre moderno perdió los valores que le daban fortaleza
ante la crisis, ahora se limita a reaccionar en lugar de actuar como su propulsor, para crear
valor hay que tener valores, superar la crisis de valores supone observar los valores
tradicionales de la verdad, del bien, de la belleza, lo sagrado y los nuevos valores de la ciencia,
progreso, solidaridad y humanismo; chocan con otros negativos como la tecnología
convertida en fin y la moda, provocando la crisis de valores.
Por otra parte, la adquisición de valores comienza a gestarse desde la infancia, a partir
de las experiencias que tiene el niño con su entorno próximo (Maguiña, 2019). En este sentido,
la educación formal tendrá un impacto considerable (Barba, 2014). De hecho, una alianza entre
la educación formal y la educación familiar favorecerá la formación en valores para la vida en
sociedad (García y Mínguez, 2011). En este marco de referencia, es primordial la formación en
valores en cada estudiante, aquello implica hacer reseña al ámbito en que se desenvuelve. Es
decir, en este contexto alude a una evolución en cuanto a las posibilidades del educando de
transitar de un estadio inferior a uno más alto y en cada uno de los cuales el nivel moral del
sujeto es más complejo; en este proceso la institución escolar juega un papel importante
(Azkarate 2019). La educación en valores debe ser en forma continua y permanente con la
responsabilidad de todos y cada uno de los miembros de la comunidad educativa.
El rendimiento de los estudiantes se ha transformado en una de las variables esenciales
en el análisis de la educación y la calidad de cualquier oferta académica. Es decir, es el
producto o utilidad que rinde o da alguien o algo (RAE, 2020). En tal virtud, se podría aseverar
que para evaluar el nivel y enfoque de aprendizaje de los estudiantes hay que tener en cuenta
que el rendimiento académico de los mismos también depende de su situación económica,
familiar, social, personal, material, afectiva, social, entre otros. Por consiguiente, los docentes
son conscientes de los enfoques de enseñanza (intenciones y estrategias) que emplean en los
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procesos de enseñanza, además de tener en cuenta los enfoques de aprendizaje de los
estudiantes, obtienen mejores resultados académicos (Maquilón, 20109 es vital incorporar
aprendizajes significativos en el proceso de la formación integral de los educandos.
El investigador. Carrasco (1985) menciona que el rendimiento académico puede ser
entendido en relación con un grupo social que fija los niveles mínimos de aprobación y
máximos de desaprobación ante un determinado cúmulo de conocimientos y/o aptitudes. Por
esta razón es relevante que en el momento que el rendimiento de los estudiantes no alcanza
unos mínimos establecidos previamente se plantee unas alternativas de solución como
recuperación pedagógica o búsqueda de nueva información, satisfacción por el logro y
ninguna ansiedad o temor al fracaso (Maquilón Sánchez, 2010).
En este propósito, la posible solución ante el llamado fracaso escolar es complicada,
pero es dable, por lo cual es necesario, superar los problemas más acuciantes e intentar
paliarlos (Maquilón, Martínez, García, 2010). Sin embargo, hay que incentivar una mayor
participación de los padres y madres en la actividad educativa, además de la relación de éstos
con los docentes es esencial para el propio desarrollo estudiante, por lo tanto, es vital mejorar
la formación del docente, el cual debe estar preparado para impulsar una nueva forma de
enseñar, más activa, ligada al entorno y a la realidad, y que sea capaz de desarrollar en todos
los estudiantes el deseo de aprender, que seguramente debería partir de un análisis previo del
deseo y competencia por enseñar. Desde esta perspectiva, el rendimiento está ligado a
medidas de calidad y a juicios de valoración; es un medio y no un fin en sí mismo; está
relacionado a propósitos de carácter ético que incluye expectativas económicas, lo cual hace
necesario un tipo de rendimiento en función a los intereses y necesidades del entorno del
educando.
Al afrontar el fracaso escolar requiere una visión integral que no solo contemple los
factores académicos, sino también los sociales, familiares y éticos que inciden en el proceso
educativo. La participación de las familias, la colaboración estrecha entre padres y docentes,
y una formación docente centrada en metodologías contextualizadas y motivadoras son
elementos clave para transformar la educación. El rendimiento académico, en este sentido,
debe entenderse como una herramienta al servicio del desarrollo humano y social, orientada
a responder a las necesidades del entorno y a fomentar una educación con sentido, que
despierte tanto el deseo de aprender como el compromiso de enseñar.
MATERIALES Y MÉTODOS
La metodología para abordar el estudio de la crisis axiológica y su incidencia en el
rendimiento académico se enmarca en un enfoque cualitativo, con un diseño descriptivo y
analítico, que permitió explorar las percepciones, valores y actitudes de los estudiantes frente
a los principios éticos y morales, y cómo estos influyen en su desempeño escolar. Se empleó
técnicas como la encuesta dirigida a 50 estudiantes de décimo año de educación básica de la
Unidad Educativa la Salle, para identificar patrones relacionados a la pérdida de valores,
desmotivación, falta de sentido y su correlación con bajos niveles de rendimiento académico,
con el fin de realizar un análisis de la crisis axiología como influye en el rendimiento
académico estrategia de intervención educativa basada en la formación axiológica.
El proceso metodológico fue el que se detalla a continuación:
- Diagnóstico Inicial: Se realizó una evaluación preliminar a través de encuestas a
estudiantes para identificar las principales carencias axiológicas presentes en el contexto
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educativo. Esto incluirá la identificación de valores como responsabilidad, respeto,
empatía, y su correlación con el rendimiento académico de los estudiantes.
- Planificación de la Intervención: Con base en los resultados del diagnóstico, se elaboró un
plan de intervención detallado que incluya actividades y estrategias pedagógicas
centradas en la formación de valores. Este plan debe ser adecuado a las características del
grupo de estudiantes, con enfoque en fomentar actitudes positivas hacia el aprendizaje, el
trabajo en equipo y la resolución de conflictos.
- Implementación de la Estrategia: Se ejecutaron talleres, dinámicas grupales, charlas y
actividades recreativas que promuevan la reflexión sobre los valores éticos y su
importancia en la vida académica y personal. Los docentes serán capacitados para integrar
estas prácticas en sus clases, reforzando la importancia de los valores en todos los ámbitos
educativos.
- Seguimiento y Monitoreo: Durante la implementación del plan de intervención, se realizó
un seguimiento constante mediante observación directa de las actitudes de los
estudiantes, así como la recolección de retroalimentación de los docentes y estudiantes. Se
emplearon encuestas de evaluación periódicas para medir el impacto de la intervención
en el comportamiento de los estudiantes y en su rendimiento académico.
- Evaluación Final: Al finalizar la intervención, se realizó una evaluación comparativa entre
los resultados obtenidos antes y después de la implementación del plan, analizando
cambios en el comportamiento y rendimiento académico de los estudiantes. Esta
evaluación permitirá determinar la efectividad del plan de intervención y realizar ajustes
si es necesario.
- Retroalimentación y Ajustes: Con base en los resultados de la evaluación final, se ajustaron
las estrategias para futuras implementaciones, asegurando que las intervenciones
continúen siendo pertinentes y efectivas en el fortalecimiento de los valores en los
estudiantes y la mejora de su rendimiento académico
RESULTADOS
En el contexto educativo actual, la formación académica enfrenta no solo retos cognitivos, sino
también éticos y sociales que inciden de manera directa en el rendimiento de los estudiantes.
Los resultados obtenidos de una encuesta aplicada a 50 estudiantes revelan que la crisis
axiológica es una realidad latente en los entornos escolares, siendo su causa principal la falta
de orientación en valores tanto por parte de la familia como del profesorado, representando
el 28% de las respuestas. Otros factores relevantes incluyen la influencia negativa del entorno
social y los medios de comunicación (18%), la desmotivación hacia el estudio (16%) y los
ambientes escolares conflictivos (14%).
Estos datos reflejan que el rendimiento académico no depende exclusivamente del
dominio de contenidos, sino también de elementos éticos, emocionales y relacionales que
afectan la disposición del estudiante hacia el aprendizaje. La ausencia de referentes positivos,
la falta de inclusión de la formación en valores en el currículo y la presión académica sin un
acompañamiento adecuado completan el panorama de causas que alimentan esta crisis. Por
ello, se hace urgente repensar el modelo educativo, integrando la dimensión axiológica como
parte esencial del proceso de enseñanza-aprendizaje, con el fin de fortalecer tanto la calidad
educativa como el desarrollo integral del estudiante. Lo mencionado se puede apreciar en la
siguiente tabla.
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Tabla 1
Resultados de la aplicación de la encuesta preliminar
Categoría de respuesta
Porcentaje
Falta de orientación en valores por parte de docentes y familia
28%
Influencia negativa del entorno social y medios de comunicación
18%
Pérdida de motivación y sentido del estudio
16%
Ambientes escolares conflictivos y carentes de respeto
14%
Ausencia de modelos positivos o referentes éticos
10%
Falta de inclusión de formación en valores en el currículo
8%
Presión académica sin acompañamiento emocional o ético
6%
En la tabla se puede ver que los estudiantes identificaron como principales causas de la crisis
axiológica la falta de orientación en valores desde el hogar y la escuela (28%), así como la
influencia negativa del entorno externo (18%). Además, se destacó la desmotivación (16%) y
la presencia de ambientes escolares conflictivos (14%) como factores que afectan directamente
su rendimiento académico. Estos resultados sugieren que el bajo desempeño escolar no solo
es un problema cognitivo, sino también ético y emocional, y que requiere una intervención
integral basada en la educación en valores.
En base a los resultados se vio la necesidad de elaborar un plan de intervención que
mejore la crisis axiológica y por ende el rendimiento académico, como se muestra a
continuación
Plan de intervención
Tema: Construyendo Valores para Aprender Mejor
Objetivo General:
Fomentar la formación en valores como el respeto, la responsabilidad, la empatía y la
honestidad, con el fin de mejorar la convivencia escolar y potenciar el rendimiento académico
de los estudiantes.
Duración:
6 meses (un semestre académico)
Población destinataria:
Estudiantes de décimo año
Componentes de la intervención:
1. Talleres de formación en valores (mensuales):
Temas como respeto, tolerancia, resolución pacífica de conflictos, responsabilidad académica
y trabajo en equipo. Facilitados por orientadores o psicólogos escolares.
2. Integración curricular de los valores:
Cada docente incorpora un valor específico en sus clases semanalmente, relacionándolo con
el contenido. Por ejemplo, en Ciencias Naturales se puede trabajar la “responsabilidad
ambiental”.
3. Tutorías personalizadas:
Se identificaron estudiantes con dificultades conductuales o bajo rendimiento y se les asigna
un docente tutor que los guíe académica y emocionalmente durante el proceso.
4. Se crearon espacios de diálogo y reflexión (quincenales):
Dinámicas en grupo como círculos de la palabra o debates guiados sobre dilemas éticos,
promoviendo la expresión de ideas con respeto y escucha activa.
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5. Participación familiar:
Escuelas para padres con sesiones mensuales donde se abordaron temas como la educación
en valores desde el hogar, el acompañamiento escolar y la comunicación afectiva.
6. Evaluación del impacto:
Al inicio y final del programa se aplicaron instrumentos (encuestas, observación, entrevistas)
para medir cambios en la conducta, la actitud frente al estudio y el rendimiento académico.
La aplicación del plan de intervención “Construyendo Valores para Aprender Mejor” fue de
vital importancia porque fortaleció aspectos como la responsabilidad, el respeto, la empatía,
la honestidad y la disciplina dentro del entorno escolar, promoviendo un clima más favorable
para el aprendizaje. Al trabajar con estos los valores de forma estructurada, se disminuyó
conductas negativas y se mejoró el clima escolar, la motivación el rendimiento académico, la
participación familiar y la percepción del docente porque pueden aportar una visión crítica y
realista sobre cómo influye el entorno familiar, social y escolar en la formación axiológica del
estudiante. A continuación, en la siguiente tabla se observa los resultados de la eficacia de la
aplicación del plan de intervención.
Tabla 2
Resultados de la aplicación del plan de intervención
Estos resultados validan la eficacia del plan como una estrategia integral para enfrentar la
crisis axiológica y mejorar tanto la calidad educativa como la formación ética de los
estudiantes. El programa de intervención tuvo un impacto positivo y medible en la conducta,
la motivación y el rendimiento académico de los estudiantes. La integración de la educación
en valores de forma transversal y vivencial demostró ser una estrategia efectiva para combatir
la crisis axiológica y fomentar una cultura escolar más comprometida, respetuosa y
productiva.
DISCUSIÓN
La crisis axiológica en el ámbito educativo ha sido objeto de estudio por diversos autores,
quienes han abordado su incidencia en el rendimiento académico desde distintas
perspectivas. Leiva y Indacochea (2012) señalan que la ausencia de valores en la vida cotidiana
de los estudiantes influye negativamente en su rendimiento escolar, ya que muchos se
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
Mejora en el
clima escolar
Incremento en la
Motivación
Académica
Mejoras en el
Rendimiento
Académico
Participación
Familiar
Percepción
Docente
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encuentran desorientados y no comprenden la realidad social en la que están inmersos. Esta
perspectiva coincide con la de Villarruel et al. (2020) quienes identifican factores como la falta
de valores, el estrés y la desmotivación como determinantes clave del rendimiento académico
en estudiantes de educación media en Ecuador. Por otro lado, León (2020) destaca que la crisis
axiológica se ha visto exacerbada por la pandemia de COVID-19, evidenciando la falta de
estrategias docentes que promuevan la práctica de valores en la modalidad de enseñanza
online, lo que ha generado bajo rendimiento académico debido a la falta de atención y
compromiso de los estudiantes.
Uno de los aspectos más relevantes al analizar la crisis axiológica es su relación directa
con el bajo nivel de compromiso estudiantil. Según Guerrero (2022) existe una correlación
significativa entre la práctica de valores y el rendimiento académico, indicando que cuando
los estudiantes interiorizan principios como la responsabilidad y la honestidad, su desempeño
académico mejora notablemente. Esto contrasta con contextos donde los valores no se
promueven activamente, lo que genera apatía, ausentismo y bajo rendimiento. En línea con
esta idea, León (2020) observa que la falta de práctica de valores durante la enseñanza virtual,
derivada de la pandemia, provocó desinterés y desorganización, afectando negativamente la
calidad del aprendizaje.
Además, desde una mirada sociológica, Villarruel et al. (2020) amplían la discusión
señalando que el rendimiento académico no solo se ve afectado por la ausencia de valores en
el aula, sino también por factores estructurales como la presión familiar, la pobreza y la
inseguridad emocional, que debilitan la interiorización de principios éticos en los jóvenes.
Esta postura complementa los hallazgos de Leiva Sánchez e Indacochea Mendoza (2012),
quienes destacan que muchos estudiantes, al carecer de referentes éticos sólidos en casa y en
su comunidad, desarrollan una visión desorientada del estudio, viéndolo más como una
obligación que como una herramienta de superación personal.
Por otro lado, la percepción del profesorado también debe ser considerada en esta
discusión. Según Punina y Tapia (2024), aunque se promueven ciertos valores en el discurso
educativo, estos no se integran de forma sistemática ni transversal en el currículo. Como
consecuencia, su impacto es limitado. Esta afirmación entra en tensión con la propuesta de
Guerrero González (2022), quien sugiere que incluso pequeñas prácticas orientadas al
fortalecimiento de valores, si se aplican con constancia, pueden generar cambios significativos
en la conducta y rendimiento de los estudiantes. La clave radica, entonces, en la
intencionalidad y coherencia pedagógica de dichas prácticas.
También es importante destacar la participación de la familia como un eje articulador.
Recalde (2015) sostiene que la educación en valores debe ser compartida entre la escuela y el
hogar, ya que los estudiantes suelen reproducir patrones conductuales aprendidos en ambos
entornos. En este sentido, los programas de intervención que incluyen a los padres en talleres
formativos tienden a ser más exitosos. Esta afirmación se reafirma en los resultados del plan
aplicado en esta investigación, donde el 72% de participación familiar fue clave para reforzar
comportamientos positivos y mejorar el clima escolar.
Finalmente, la crisis axiológica debe ser vista no solo como una pérdida de valores
individuales, sino como un reflejo de una sociedad que prioriza el rendimiento numérico
sobre la formación ética. Esto es criticado por autores como León (2020), quien llama a una
rehumanización del sistema educativo, donde enseñar valores no sea un complemento, sino
una base del proceso formativo. La evidencia empírica respalda esta necesidad: cuando los
valores se integran de manera vivencial y coherente en la vida escolar, se potencia no solo el
rendimiento académico, sino también la formación integral del estudiante.
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En este sentido, Recalde (2015) enfatiza que la educación en valores, cuando se integra en
todas las áreas del conocimiento, favorece la formación de estudiantes con criterio moral y
sentido de responsabilidad, elementos fundamentales para alcanzar un rendimiento
académico sostenido. Sin embargo, Villarruel-Meythaler et al. (2020) advierten que este
enfoque requiere un cambio profundo en la formación docente, ya que muchos maestros
carecen de las herramientas necesarias para implementar metodologías activas que
fortalezcan los valores en el aula de forma práctica y significativa.
A su vez, es importante señalar cómo el contexto social y cultural amplifica la crisis
axiológica. Leiva Y Mendoza (2012) argumentan que los jóvenes actualmente están expuestos
a un entorno mediático y tecnológico que promueve antivalores como la competitividad
desleal, el egoísmo o la banalidad, lo que dificulta la internalización de principios éticos
sólidos. Esta afirmación contrasta con una visión más constructivista como la de Guerrero
(2022) quien sostiene que, a pesar de las influencias externas, la escuela sigue teniendo un
papel determinante como agente transformador si se trabaja de manera consciente y coherente
en la formación del carácter.
Otro punto de discusión gira en torno a la evaluación del rendimiento académico como
medida de éxito educativo. Según León (2020) mencionan que el rendimiento académico debe
ser entendido no solo desde las calificaciones cuantitativas, sino también desde la capacidad
del estudiante para tomar decisiones éticas, trabajar en equipo, y mostrar empatía y
autocontrol. Esta visión coincide con los lineamientos actuales de la educación integral
propuestos por organismos internacionales como la UNESCO, que promueven el desarrollo
de competencias socioemocionales junto con las cognitivas. En cambio, algunos modelos
educativos tradicionales aún tienden a valorar únicamente el rendimiento académico medible,
lo cual, como indican los autores, puede reforzar la desconexión entre saber y ser.
Finalmente, el éxito de cualquier intervención educativa frente a la crisis axiológica
depende de la continuidad, coherencia institucional y voluntad política. Tal como señala
Punina y Tapia (2024) muchas iniciativas quedan en propuestas o esfuerzos aislados si no se
integran dentro de un proyecto institucional claro y sostenido en el tiempo. Por lo tanto, para
que los valores realmente incidan en la mejora del rendimiento académico, es necesario que
las escuelas se comprometan de forma sistemática, acompañadas de una política educativa
que reconozca la dimensión ética como pilar fundamental del desarrollo humano y no como
un complemento decorativo del currículo.
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